0

ادوار اصول فقه

روی جلد
پشت جلد

  • امتیاز
  • نام کتاب ادوار اصول فقه
  • قیمت 450,000 ریال
  • شابک
    1. 964-7896-59-X
  • تعداد صفحات 288
  • نوبت چاپ 2
  • سال انتشار 1398
  • شماره جلد / نوبت ویرایش 1 / 0

  فهرست‌ مطالب‌

 

 

 

 

 

 

 

                     مقدّمه‌ 11

 

 

 

 1

 نگاهي‌ به‌ تحوّل‌ علم‌ اصول‌ و مقام‌ آن‌ در ميان‌ علوم‌ ديگر 17

 

 

 

             گفتار اوّل‌ ـ پيدايش‌ علم‌ اصول‌ و مقام‌ آن‌ در ميان‌ علوم‌ ديگر 22

             گفتار دوم‌ ـ تحوّل‌ علم‌ اصول‌ در طول‌ تاريخ‌ 24

                         دورة‌ اوّل‌ ـ دورة‌ تأسيس‌ 25

                         دورة‌ دوم‌ ـ دورة‌ تصنيف‌ 29

                         دورة‌ سوم‌ ـ دورة‌ اختلاط‌ 32

                         دورة‌ چهارم‌ ـ دورة‌ كمال‌ و استقلال‌ مجدد 37

                         دورة‌ پنجم‌ ـ دورة‌ ركود استنباط‌ و توقّف‌ علم‌ اصول‌ شيعة‌ اماميه‌. 42

                         دورة‌ ششم‌ ـ دورة‌ نهضت‌ مجدّد 43

                         دورة‌ هفتم‌ ـ دورة‌ ضعف‌ و فتور علم‌ اصول‌ 47

                         دورة‌ هشتم‌ ـ دورة‌ جديد علم‌ اصول‌ 51

 

 2

 سيّدمرتضي‌ و آراي‌ اصولي‌ او 61

 

 

 

 3

        شيخ‌ طوسي‌ و عُدّة‌ الاصول‌ 103

 

 

 

             مصنّفات‌ «شيخ‌» در علم‌ اصول‌ فقه‌ 108

             آراي‌ «شيخ‌» در عدّه‌ 113

                         فصل‌ اوّل‌: 113

                         فصل‌ دوم‌: تعريف‌ و تقسيم‌ علم‌ اصول‌ 114

                         فصل‌ سوم‌: اقسام‌ افعال‌ مكلّف‌ 117

                         فصل‌ چهارم‌: تعريف‌ و بيان‌ اقسام‌ از احكام‌ كلام‌ 118

                         فصل‌ پنجم‌ 122

                         فصل‌ ششم‌ 122

                         فصل‌ هفتم‌: در حقيقت‌ خبر و آنچه‌ قوام‌ خبر بدان‌ است‌ و در بيان‌ 

                         اقسام‌ خبر 126

                         فصل‌ هشتم‌: در اين‌كه‌ بعضي‌ از اخبار موجب‌ حصول‌ علم‌ است‌ و در كيفيّت‌ 

                         حصول‌ علم‌ به‌اخبار و اقسام‌ آن‌ 128

                         فصل‌ نهم‌: در اخبار معلوم‌ الكذب‌، راه‌ علم‌ به‌ كذب‌ آن‌ 132

                         فصل‌ دهم‌: در خبر واحد و پاره‌اي‌ از احكام‌ آن‌ 132

                         فصل‌ يازدهم‌: قراين‌ صحّت‌ يا بطلان‌ اخبار، مرجّحات‌ اخبار متعارضه‌، 

                         حكم‌ مراسيل‌ را بيان‌ مي‌نمايد 135

                         فصل‌ دوازدهم‌: در حقيقت‌ امر و آنچه‌ قوام‌ امر بدان‌ مي‌باشد 139

                         فصل‌ سيزدهم‌: در اين‌كه‌ مقتضاي‌ امر و وجوب‌ است‌ يا ندب‌ يا وقف‌؟ 142

                         فصل‌ چهاردهم‌: در حكم‌ امر عقيب‌ حظر 143

                         فصل‌ پانزدهم‌: در اين‌ كه‌ امر به‌ شي‌ء، امر به‌مقدّمات‌ آن‌ شي‌ء نيز 

                         هست‌ يا خير؟ 144

                         فصل‌ شانزدهم‌: در شمول‌ اوامر نسبت‌ به‌كافر و عبد 145

                         فصل‌ هفدهم‌: در اين‌كه‌ امر به‌ شي‌ء، نهي‌ از ضدّ آن‌ است‌ يا خير؟ 146

                         فصل‌ هيجدهم‌: در اين‌كه‌ امر، مقتضي‌ مرّه‌ است‌ يا تكرار؟ 147

                         فصل‌ نوزدهم‌: 149

                         فصل‌ بيستم‌: 151

                         فصل‌ بيست‌ يكم‌: در اين‌ كه‌ امر، مقتضي‌ اجزاء مأمورٌ به‌ است‌ يا خير؟ 151

                         فصل‌ بيست‌ دوم‌: در حكم‌ امر متكرّر بدون‌ واو عطف‌ و يا با واو عطف‌ 152

                         فصل‌ بيست‌ سوم‌: در امر به‌ چند چيز بر وجه‌ تخيير 153

                         فصل‌ بيست‌ چهارم‌: در فور وتراخي‌ 154

                         فصل‌ بيست‌ پنجم‌: در امر موّقت‌ 156

                         فصل‌ بيست‌ ششم‌: در اين‌ كه‌ آيا آمر، تحت‌ امر خود داخل‌ است‌ 

                         يا خير؟ 157

                         فصل‌ بيست‌ هفتم‌: در شروط‌ حسن‌ امر 157

                         فصل‌ بيست‌ هشتم‌: در حقيقت‌ نهي‌، مقتضاي‌ نهي‌ و پاره‌اي‌ از احكام‌آن‌ 159

                         فصل‌ بيست‌ نهم‌: در دلالت‌ نهي‌ بر فساد 161

                         فصل‌ سي‌ ام‌: در آن‌ چه‌ مقتضاي‌ امر است‌ از جمع‌ و وحدت‌ 162

                         فصل‌ سي‌ يكم‌: در حقيقت‌ عموم‌ و ذكر الفاظ‌ آن‌ 162

                         فصل‌ سي‌ دوم‌: در اين‌ كه‌ آيا عموم‌، صيغة‌ خاصّي‌ دارد يا خير؟ 163

                         فصل‌ سي‌ سوم‌: در الفاظِ جمع‌ و جنس‌ و غيره‌. 164

                         فصل‌ سي‌ چهارم‌: در اقلّ جمع‌. 165

                         فصل‌ سي‌ پنجم‌: در معني‌ اين‌ كه‌ عموم‌ مخصوص‌ است‌ و در اين‌كه‌ 

                         آيا خداوند مي‌تواند از عامّ، خاصّ بخواهد؟ 166

                         فصل‌ سي‌ ششم‌: در مجاز بودنِ عامّ مخصوص‌. 166

                         فصل‌ سي‌ هفتم‌: در بيان‌ پاره‌اي‌ از احكام‌ استثناء 168

                         فصل‌ سي‌ هشتم‌: در اين‌ كه‌ استثناء پس‌ از چند جمله‌ به‌همه‌ بر مي‌گردد 

                         يا به‌جملة‌ اخير؟ 169

                         فصل‌ سي‌ نهم‌: در پاره‌اي‌ از احكام‌ شرط‌ و در تخصيص‌ عموم‌ به‌شرط‌ 170

                         فصل‌ چهلم‌: سخن‌ دربارة‌ مطلق‌ و مقيّد 171

                         فصل‌ چهل‌ يكم‌: در تخصيص‌ عموم‌ به‌ادلّة‌ منفصله‌اي‌ كه‌ موجب‌ 

                         علم‌است‌ 172

                         فصل‌ چهل‌ دوم‌: در تخصيص‌ عموم‌ به‌اخبار آحاد. 174

                         فصل‌ چهل‌ سوم‌: دربارة‌ تخصيص‌ عموم‌ به‌قياس‌ 177

                         فصل‌ چهل‌ چهارم‌: در تخصيص‌ عموم‌ به‌اقاويل‌ صحابه‌ و به‌ عادات‌ و 

                         به‌قول‌ راوي‌ 178

                         فصل‌ چهل‌ پنجم‌: در تخصيص‌ اجماع‌ و تخصيص‌ سخن‌ پيغمبر (ص‌) 179

                         فصل‌ چهل‌ ششم‌: در اين‌ كه‌ صدور عامّ بر سببي‌ خاصّ، موجبِ قصرِ عامّ 

                         بر آن‌ سبب‌ نيست‌ 180

                         فصل‌ چهل‌ هفتم‌: در بيان‌ آن‌ چه‌ به‌ عموم‌ ملحق‌ شده‌ ولي‌ از عموم‌ نيست‌ و 

                         يا از عموم‌ خارج‌ شده‌ و در حقيقت‌ از عموم‌ است‌ 182

                         فصل‌ چهل‌ هشتم‌: در بيان‌ آخرين‌ حدّي‌ كه‌ جايز است‌ عموم‌ را تا آن‌ 

                         حدّ تخصيص‌ داد 184

                         فصل‌ چهل‌ نهم‌: در بيان‌ آن‌ چه‌ حقيقتاً يا معناً تخصيص‌ مي‌خورد و آن‌ چه‌ 

                         در آن‌ تخصيص‌ جايز نيست‌ 185

                         فصل‌ پنجاه‌: در اين‌ كه‌ تعلّق‌ شرط‌ و استثنا به‌ بعض‌ مصاديق‌ عامّ موجبِ 

                         تخصيص‌ عموم‌ نيست‌ 186

                         فصل‌ پنجاه‌ يكم‌: در جواز تخصيص‌ أخبار، و اين‌ كه‌ أخبار از اين‌ جهت‌ 

                         مانند اوامر است‌ 188

                         فصل‌ پنجاه‌ دوم‌: در بناي‌ عامّ بر خاصّ و حكم‌ عمومينِ متعارضين‌ 189

                         فصل‌ پنجاه‌ سوم‌: در حقيقت‌ بيان‌، مجمل‌، نصّ و غيره‌ مجمل‌ بر دو 

                         قسم‌ است‌: 192

                         فصل‌ پنجاه‌ چهارم‌: در بيان‌ جمله‌ خطاباتي‌ كه‌ به‌بيان‌ نيازمند است‌ و 

                         آن‌ چه‌ نيازمند نيست‌ 194

 

 4

 نقش‌ و جايگاه‌ شيخ‌ مرتضي‌ انصاري‌ در علم‌ اصول‌ 197

                         امر اوّل‌: ابتكارات‌ مرحوم‌ شيخ‌ 199

                         امر دوم‌: شيخ‌ انصاري‌ از كدام‌ يك‌ از اصوليين‌ اثر پذيرفته‌ است‌؟ 204

                         امر سوم‌ 205

                         امر چهارم‌ 207

                         امر پنجم‌ 207

                         امر ششم‌ 208

                         امر هفتم‌ 208

                         امر هشتم‌ 209

                                     قسمت‌ اوّل‌ 210

                                     قسمت‌ دوم‌ 211

                                     قسمت‌ سوم‌ ـ تفاوت‌ بين‌ شك‌ در مقتضي‌ و شك‌ در رافع‌ 212

                                     قسمت‌ چهارم‌ 215

 

 5

 علوم‌ قرآني‌ و اصول‌ فقه‌ 217

                         مقدّمه‌ 218

                         1. علومي‌ كه‌ درك‌ و فهم‌ آيات‌ قرآني‌ به‌ آن‌ها بستگي‌ دارد: 218

                         2. علومي‌ كه‌ از قرآن‌ كريم‌ سر چشمه‌ گرفته‌ است‌: 218

                         3. علومي‌ كه‌ از قرآن‌ مجيد بحث‌ نموده‌ است‌: 218

             گفتار اوّل‌: مفهوم‌ و معناي‌ تفسير 219

                         1) تفسير چيست‌؟ 219

                         2) تفسير به‌رأي‌ 222

                         3) تفسير به‌خبر ثقة‌ 223

             گفتار دوم‌: بررسي‌ نسخ‌ قرآن‌ به‌ وسيلة‌ حديث‌ 227

             گفتار سوم‌: بررسي‌ بناي‌ عقلا بر حجّيت‌ و اعتبار ظهور قرآن‌ 228

             گفتار چهارم‌: تواتر و عدم‌ تواتر قرائات‌ 229

                         1) آيا قرائات‌ سبع‌ يا عشر متواتر است‌؟ 229

                         2) صرف‌ نظر از تواتر و عدم‌ تواتر قرائت‌ها، آيا هر كدام‌ از اين‌ قرائت‌ها 

                         حجّت‌است‌؟ يعني‌ در مقام‌ استنباط‌ حكم‌ شرعي‌ قابل‌ استناد است‌؟ 234

                         3) آيا در نماز مي‌توان‌ به‌هر يك‌ از قرائت‌ها اكتفا كرد 235

             گفتار پنجم‌: مرجّحات‌ دربارة‌ دو خبر متعارض‌ 236

 

 6

 تأثير منطق‌ در علم‌ اصول‌ 237

                         گفتار اوّل‌ ـ منطق‌ و ماهيت‌ علم‌ اصول‌ 243

                         گفتار دوم‌ ـ منطق‌ و مبادي‌ علم‌ اصول‌ 245

                         گفتار سوم‌ ـ منطق‌ و استفادة‌ علم‌ اصول‌ از آن‌ 246

 

 7

 موارد اختلاف‌ شيعه‌ و اهل‌ سنّت‌ در اصول‌ فقه‌ 275

                         1 ـ حجّيّت‌ اجماع‌ 276

                         2 ـ در باب‌ قياس‌ مستنبط‌العلّه‌ 277

                         3 ـ استحسان‌ 277

                         4 ـ حجّيّت‌ 280

                         5 ـ تصويب‌ و تخطئه‌ 283

 

نظری ثبت نشده

دیدگاه شما