یکی از اشکالات اساسی در آموزش دروس حوزوی عدم وجود متون آموزشی مناسب است. بسیاری از متونی که به عنوان کتاب‌های درسی انتخاب شده و سال‌هاست تدریس می‌شود برگرفته از جلسات درس بزرگانی همچون مرحوم شیخ انصاری (ره) و مرحوم آخوند خراسانی است که به صورت طبیعی با توجه به نوع سوالاتی که در اینگونه مجالس مطرح شده، نظم مباحث بهم ریخته و ارتباط منطقی آن‌ها از بین رفته است و همین باعث شده که طلبه و دانشجو نظم ذهنی لازم را پیدا نکند و بر مطالب کتاب اشراف کامل نیابد و با یکی دو سال فاصله گرفتن از درس و بحث نتواند به ساده‌ترین سوالات پاسخ دهد. برای حل این مشکل دو راه در پیش داریم.

یک، جایگزین کردن متون جدید و دو، تغییر در روش آموزش همان متون قدیم به نظر می‌رسد فعلا راه حل اول به دلیل عدم تدوین کتاب‌های مناسب امکانپذیر نمی‌باشد. به ناچار باید سراغ راه حل دوم رفت که در این خصوص، ما ضمن حفظ متن اصلی کفایه، بدون هیچگونه حذفی، نقشه مباحث را تغییر داده و میان آنها یک نوع ارتباط منطقی برقرار کرده‌ایم و به هر بخش و فصل سازمان جدیدی داده‌ایم که راه را برای انتقال بهتر مطالب هموار و موجب افزایش ماندگاری آنها در ذهن شده است.

در جلد اول که پیش‌روی شما قرار دارد به شرح و تفصیل سیزده مقدمه اول کتاب پرداخته شده است که در آن تنها مقدمه اول را به عنوان مقدمه آوردیم چون در آن به برخی از رئوس ثمانیه مثل موضوع علم، تعریف علم و غایت علم پرداخته شده است. اما مقدمات دیگر را جزء مباحث اصلی آوردیم زیرا تقریباً تمامی آنها مربوط به قواعد عمومی الفاظ می­باشد. بنابراین از مقدمه دوم به بعد را تحت فصلی قرار دادیم با عنوان مباحث الفاظ بخش قواعد عمومی و آن را به سه حوزه وضع، استعمال و دلالت تقسیم کردیم. زیرا برخی از قواعد عمومی الفاظ مربوط به وضع است، برخی مربوط به استعمال و برخی هم مربوط به دلالت. پس از این، هر مطلبی که مربوط به یکی از این حوزه‌ها بوده را جمع‌آوری کرده و در بخش مربوطه قرار دادیم تا صورت منطقی مباحث محفوظ بماند و فرد دچار سردرگمی نشود. این نظم جدید باعث می‌شود که پس از مدتی مطالعه و مباحثه طلاب و دانشجویان بتوانند بدون مراجعه به کتاب اکثر مطالبی که مصنف مثلاً در مورد وضع گفته را بخاطر بیاورند و آن را ارائه نمایند.