0

درس هایی از اصول فقه

روی جلد
پشت جلد

  • امتیاز
  • نام کتاب درس هایی از اصول فقه
  • قیمت 180,000 ریال
  • شابک
    1. 978-964-511-588-1
  • تعداد صفحات 224
  • نوبت چاپ 5
  • سال انتشار 1397
  • شماره جلد / نوبت ویرایش 1 / 0

اصول فقه یکی از دروس پیچیده و پایه‌ای است که علاوه بر حوزه‌های علمیه در دانشکده‌های حقوق نیز تدریس می‌شود. از آنجایی که این درس ذاتاً جنبه فقهی داشته و اساساً برای استنباط احکام شرع تأسیس شده است مدرس آن ابتدائاً باید اطلاعات فقهی لازم داشته باشد ولی این اطلاعات برای دانشجوی حقوق که هدفش از آموزش اصول فقه استنباط احکام قانونی و تفسیر هر چه دقیق‌تر قوانین موضوعه است کافی به نظر نمی‌رسد بلکه کسی باید به تدریس اصول فقه در دانشکده حقوق بپردازد که علاوه بر اطلاعات فقهی، معلومات حقوقی نیز داشته باشد. متأسفانه در اکثر دانشکده‌های حقوق چنین امری محقق نمی‌گردد و فارغ‌التحصیلان این رشته مهم اغلب چیزی از اصول فقه نیاموخته و تنها واحدهای این درس را با حفظ کردن مطالب گذرانده‌اند.

اینجانب از سال 1378 تا کنون به تدریس اصول فقه در دوره‌های کارشناسی و کارشناسی ارشد حقوق دانشگاه‌های مختلف مشغول می‌باشم. علت علاقه من به اصول فقه درک محضر اساتید بزرگ این رشته می‌باشد. اینجانب در دوره کارشناسی حقوق درس اصول فقه را نزد استاد دکتر ابوالحسن محمدی که صاحب کتاب معتبر مبانی استنباط حقوق اسلامی هستند آموختم سپس در دوره‌های کارشناسی ارشد و دکتری افتخار اینجانب شاگردی مرحوم استاد دکتر ابوالقاسم گرجی بود که ایشان شاگرد ممتاز حضرت آیت‌ا.. خویی بودند. استاد دکتر گرجی در دوره کارشناسی ارشد کتاب نفیس اصول فقه تألیف مرحوم محمدرضا مظفر و در دوره دکتری کتاب ارزشمند کفایة‌الاصول تألیف مرحوم آخوند خراسانی را به ما تدریس نمودند. مرحوم استاد دکتر گرجی به قدری از لحاظ اخلاقی و تسلط بر فقه و اصول و ادبیات عرب در سطح بالایی قرار داشتند که اینجانب یکی از بزرگ‌ترین افتخارات زندگی خود را شاگردی حضرت استاد می‌دانم که شاید هر کس آرزوی چنین امری را داشته باشد.

اینجانب به دلیل عدم امکان حضور در حوزه‌های علمیه طی چندین سال از طریق لوح‌های فشردة منتشره توسط حوزه علمیه قم چهار کتاب ارزشمند معالم‌الاصول، اصول فقه (تألیف مرحوم مظفر)، رسائل و بالاخره کفایة‌الاصول را به ترتیب فرا گرفتم.

از ابتدای تدریس اصول فقه سعی نمودم مطالب پیچیده و مغلق این درس را با زبان ساده و آوردن مثال‌های حقوقی به دانشجویان تفهیم نمایم. به‌طوری که جزوه اینجانب مورد استقبال علاقمندان به حقوق قرار گرفت. متأسفانه بارها مشاهده نمودم جزوه اصول فقه که توسط دانشجویان در کلاس‌های درس اینجانب نگاشته شده و بدون اطلاع من در سایت‌های مختلف عرضه و یا در دانشکده‌ها، مؤسسات و یا حتی کانون‌های وکلا به فروش می‌رسیده دارای اغلاط فاحش ماهوی می‌باشد. همچنین ملاحظه نمودم برخی افراد بدون رعایت copy right  بخشی از جزوه اینجانب را در کتابی به نام خود چاپ کرده و تنها در انتهای کتاب به عنوان یکی از منابع استفاده شده، این جزوه را ذکر نموده‌اند.

بدین جهت بر آن شدم تا با نگارش کتاب حاضر که حاصل پانزده سال تدریس اصول فقه توسط اینجانب است اولاً دانشجویان و علاقمندان به این درس را از یادگیری مطالب غلط که در جزوه‌های منتسب به اینجانب وجود دارد باز دارم و ثانیاً از سوءاستفاده افراد سودجو که در گذشته اقدام به چاپ برخی از مطالب جزوه اینجانب نموده و یا قصد دارند در آینده اقدام به این امر نمایند جلوگیری کنم.

تذکر این نکته ضروری است کلیه جزوات اصول فقه که تا کنون به نام اینجانب به هر نحوی عرضه شده است فاقد ارزش علمی بوده و کتاب حاضر تنها سندی است که به قلم اینجانب نگاشته شده و مورد تأیید می‌باشد.

در این کتاب سعی شده همانند شیوه تدریس، مطالب به زبان ساده و قابل فهم ارائه شود و در هر مطلب علاوه بر مثال فقهی مثال‌های حقوقی به ویژه از قانون مدنی آورده شود تا کاربرد علم اصول در حقوق موضوعه بیش از پیش مشاهده گردد البته در موارد نادری مثال حقوقی به نظر اینجانب نرسیده که شاید در چاپ‌های بعدی این کتاب بتوانم برای آن موارد نیز مثال حقوقی پیدا نمایم. همچنین در پایان اکثر مباحث با ارائه نموداری که حاوی چکیده آن مبحث است سعی نموده‌ام که مطالب هر چه بهتر در ذهن خوانندگان جای گیرد.

در این کتاب از کتاب ارزشمند استاد دکتر ابوالحسن محمدی و استاد دکتر سیدمصطفی محقق داماد که اینجانب مدت کوتاهی افتخار شاگردی این استاد عالیقدر در علم اصول را هم داشته‌ام و نیز تقریرات گرانبهای درس اصول فقه مرحوم استاد دکتر گرجی بسیار استفاده نموده‌ام که ان‌شاءالله در چاپ‌های بعدی ارجاع دقیق به این منابع و سایر منابع ارزشمند اصولی که تا کنون مطالعه نموده‌ام خواهم داد.

 

                                                              محمدحسین شهبازی

                                                     تابستان 1393

 

مقدمه. 17

پیش‌گفتار. 21

دلالت.. 21

اقسام دلالت.. 21

1ـ دلالت ذاتی یا عقلی.. 21

2ـ دلالت طبعی.. 21

3ـ دلالت وضعی یا جعلی یا قراردادی.. 22

 

باب اول: الفاظ

فصل اول: وضع الفاظ.. 24

اقسام وضع لفظ.. 24

1ـ وضع تعیینی یا تخصیصی.. 24

2ـ وضع تعیّنی یا تخصّصی.. 25

استعمال لفظ.. 26

1ـ استعمال حقیقی.. 26

2ـ استعمال مجازی.. 26

3ـ استعمال غلط.. 27

شرایط استعمال مجازی.. 27

شرط نخست ـ علاقه یا مناسبت.. 27

1ـ علاقة شباهت.. 27

2ـ علاقة تضاد. 28

3ـ علاقة کل و جزء 28

4ـ علاقة جزء و کل. 28

5ـ علاقة ماکان. 29

6ـ علاقة مشارفت.. 29

7ـ علاقة سببیّت و مسببیّت.. 30

8ـ علاقة مسببیّت و سببیّت.. 30

9ـ علاقة محل و حال. 30

10ـ علاقة حال و محل. 31

شرط دوم ـ قرینة صارفه. 31

اقسام لفظ.. 34

1ـ مختص.... 34

2ـ مشترک.. 34

3ـ حقیقت و مجاز. 36

4ـ منقول. 36

5ـ مُرتَجَل. 36

اقسام حقیقت.. 38

1ـ حقیقت لغوی.. 38

2ـ حقیقت عرفی.. 38

3ـ حقیقت شرعی.. 40

4ـ حقیقت متشرعه. 40

5ـ حقیقت قانونی.. 41

شک در لفظ.. 42

قسمت اول ـ شک در وضع لفظ.. 42

راه اول ـ تصریح واضع. 42

راه دوم ـ تبادر. 43

راه سوم ـ حمل و سلب.. 43

راه چهارم ـ اطراد. 44

قسمت دوم ـ شک در مراد متکلم. 44

اصالة‌الحقیقة یا اصل حقیقت.. 45

اصالة‌العموم 45

اصالة‌الاطلاق. 46

4ـ اصل عدم تقدیر. 46

5ـ اصل عدم نقل. 47

6ـ اصل عدم اشتراک.. 47

اصالة‌الظهور. 48

1ـ نص.... 49

2ـ ظاهر. 49

3ـ مجمل. 49

4ـ مؤول. 50

صحیح و اعم. 53

مشتق. 54

فصل دوم: اوامر. 58

حکم شرعی و اقسام آن. 60

تقسیم نخست ـ حکم واقعی و حکم ظاهری.. 61

1ـ حکم واقعی.. 61

الف ـ حکم واقعی اولی.. 61

ب ـ حکم واقعی ثانوی.. 61

2ـ حکم ظاهری.. 62

تقسیم دوم ـ حکم تکلیفی و حکم وضعی.. 63

1ـ حکم تکلیفی.. 63

الف ـ حکم تکلیفی الزامی.. 64

ب ـ حکم تکلیفی ترخیصی.. 64

2ـ حکم وضعی.. 65

اقسام واجب.. 68

تقسیم اول ـ واجب عینی و کفایی.. 68

تقسیم دوم ـ واجب تعیینی و تخییری.. 69

تقسیم سوم ـ واجب توصّلی و تعبّدی.. 70

تقسیم چهارم ـ واجب موقت و غیرموقت.. 72

الف ـ واجب موقت.. 72

ب ـ واجب غیرموقت.. 73

تقسیم پنجم ـ واجب اصلی و تبعی.. 74

الف ـ واجب نفسی.. 75

ب ـ واجب غیری.. 75

تقسیم ششم ـ واجب مطلق و واجب مشروط.. 76

الف ـ واجب منجز. 77

ب ـ واجب معلق. 77

فصل سوم: نواهی.. 80

بحث اول ـ ترک فعل و کَفِّ نفس... 81

بحث دوم ـ آیا نهی مفسد عمل است؟. 82

اول ـ عبادات.. 82

دوم ـ معاملات.. 82

مطلب اول ـ فور و تراخی.. 83

مطلب دوم ـ مَرّه و تکرار. 84

فصل چهارم: مفاهیم. 86

مبحث اول ـ منطوق. 87

1ـ دلالت مطابقی.. 87

2ـ دلالت تضمنی.. 88

3ـ دلالت التزامی.. 88

الف ـ منطوق صریح.. 88

ب ـ منطوق غیرصریح.. 89

1ـ دلالت اقتضاء 89

2ـ دلالت تنبیه یا ایماء 90

3ـ دلالت اشاره 90

مبحث دوم ـ مفهوم. 91

الف ـ مفهوم موافق. 91

1ـ مفهوم موافق مساوی یا قیاس یا قیاس مساوات.. 92

2ـ مفهوم موافق اولویت یا قیاس اولویت.. 92

ب ـ مفهوم مخالف... 93

1ـ مفهوم شرط.. 93

2ـ مفهوم وصف... 94

الف ـ قید احترازی.. 94

ب ـ قید توضیحی.. 95

3ـ مفهوم غایت.. 96

4ـ مفهوم حصر. 97

5ـ مفهوم لقب.. 98

6ـ مفهوم عدد. 99

فصل پنجم: عام و خاص... 101

اقسام عام. 101

1ـ عام افرادی یا شمولی یا استغراقی یا استیعابی.. 102

2ـ عام مجموعی.. 102

3ـ عام بدلی.. 103

مخصِّص.... 105

اقسام مخصِّص.... 105

الف ـ مخصِّص لفظی.. 106

1ـ مخصِّص متصل. 106

2ـ مخصِّص منفصل. 107

ب ـ مخصِّص غیرلفظی.. 108

اجمال مخصِّص.... 110

حالت اول ـ اجمال مفهومی، مخصِّص متصل، دوران میان متباینین.. 111

حالت دوم ـ اجمال مفهومی، مخصِّص منفصل، دوران میان متباینین.. 112

حالت سوم ـ اجمال مفهومی، مخصِّص متصل، دوران میان اقل و اکثر. 112

حالت چهارم ـ اجمال مفهومی، مخصِّص منفصل، دوران میان اقل و اکثر. 113

حالت پنجم ـ اجمال مصداقی، مخصِّص متصل. 113

حالت ششم ـ اجمال مصداقی، مخصِّص منفصل. 114

تمسک به عام در شبهة مصداقیه. 117

الف ـ تمسک به عام در شبهة مصداقیة عام. 117

ب ـ تمسک به عام در شبهة مصداقیة مخصِّص.... 118

عمل به عام پیش از جستجوی مخصِّص.... 118

الف ـ مخصِّص متصل. 118

ب ـ مخصِّص منفصل. 119

یک مخصِّص بعد از چند عام. 119

الف ـ موضوع در تمام جملات به‌ صورت اسم می‌باشد خواه اسامی یکسان بوده و خواه متفاوت   120

ب ـ موضوع در جملة اول اسم بوده و در جملات بعدی ضمیر می‌باشد. 121

تخصیص اکثر. 121

تخصیص عام به ‌وسیلة مفهوم. 122

الف ـ مفهوم موافق. 123

ب ـ مفهوم مخالف... 124

دَوَران میان تخصیص و نسخ.. 124

حالات گوناگون دوران میان تخصیص و نسخ.. 127

حالت اول ـ تاریخ هر دو دلیل معلوم است.. 127

حالت دوم ـ تاریخ یکی از دو دلیل معلوم و تاریخ دلیل دیگر مجهول است.. 129

حالت سوم ـ تاریخ هر دو دلیل مجهول است.. 131

فصل ششم: مطلق و مقیّد ، مجمل و مبیَّن.. 133

مبحث اول ـ مطلق و مقید. 133

مقایسه عام و مطلق. 134

تقابل مطلق و مقید. 137

حالت اول ـ تضاد یا تقابل ضدّین یا تقابل ضدّان. 137

حالت دوم ـ تضایف یا تقابل متضایفَین.. 137

حالت سوم ـ تناقض یا تقابل نقیضین یا تقابل وجود و عدم یا تقابل ایجاب و
سلب.. 138

حالت چهارم ـ ملکه و عدم ملکه یا تقابل عدم و ملکه. 138

مقدمات حکمت (شرایط اطلاق) 140

1ـ امکان اطلاق و تقیید. 140

2ـ نبودن قرینة تقیید. 140

3ـ در مقام بیان بودن. 141

4ـ نبودن قدر متیقَّن در مقام تخاطب.. 142

5ـ نبودن انصراف.. 142

الف ـ انصراف به جهت کثرت استعمال. 143

ب ـ انصراف به جهت کثرت وجود. 144

ج ـ انصراف به جهت اکمل بودن مصداق یا فرد. 144

حمل مطلق بر مقید. 145

مبحث دوم ـ مجمل و مبیَّن.. 146

تکلیف به مجمل. 146

 

باب دوم: ادله استنباط احکام شرع

فصل اول: قرآن. 151

حالت اول ـ قطع. 151

حالت دوم ـ ظن.. 151

حالت سوم ـ شک... 151

حالت چهارم ـ وهم. 152

فصل دوم: سنت.. 155

اقسام خبر. 155

قسم نخست ـ خبر متواتر. 156

1ـ متواتر لفظی.. 156

2ـ متواتر معنوی.. 156

3ـ متواتر اجمالی.. 156

قسم دوم ـ خبر واحد. 157

فصل سوم: اجماع. 159

انواع اجماع. 159

الف ـ اجماع محصَّل. 160

ب ـ اجماع منقول. 160

1ـ اجماع منقول متواتر. 160

2ـ اجماع منقول به خبر واحد. 160

قسم اول ـ اجماع مدرکی یا محتمل‌المدرک یا مستند. 160

قسم دوم ـ اجماع سکوتی.. 161

فصل چهارم: قیاس... 162

1ـ قیاس... 162

2ـ استقراء 162

3ـ تمثیل یا تشبیه. 163

مبحث اول ـ ارکان قیاس... 163

1ـ اصل یا مَقیسٌ‌علیه. 164

2ـ حکم اصل. 164

3ـ فرع یا مَقیس... 164

4ـ علت حکم اصل یا جامع. 164

مبحث دوم ـ شرایط قیاس... 165

مبحث سوم ـ انواع قیاس... 167

تقسیم نخست ـ قیاس منصوص‌العله و مستنبَط‌العله. 167

1ـ قیاس منصوص‌العله. 167

2ـ قیاس مستنبَط‌العله. 168

تقسیم دوم ـ قیاس جَلی و قیاس خَفی.. 169

1ـ قیاس جَلی.. 169

2ـ قیاس خَفی.. 170

1ـ تنقیح مَناط قطعی یا قیاس به الغاء فارق. 170

2ـ اتحاد طریق. 171

3ـ تخریج مَناط یا مناسبت یا اِخاله. 171

4ـ وحدت ملاک.. 171

5ـ تحقیق مَناط.. 172

فصل پنجم: عقل یا دلیل عقلی.. 173

مبحث اول ـ مقدمة واجب.. 173

سایر اقسام مقدمه. 174

1ـ مقدمة وجوب.. 174

2ـ مقدمة واجب یا مقدمة وجود یا مقدمة وجودِ واجب.. 174

3ـ مقدمة علم. 175

4ـ مقدمة صحت.. 176

5ـ مقدمة نفوذ. 176

6ـ مقدمة لزوم. 176

7ـ مقدمة شرعی.. 177

8ـ مقدمة قانونی.. 177

9ـ مقدمة عقلی.. 177

10ـ مقدمة عرفی یا عادی.. 178

نتیجه بحث.. 178

مبحث دوم ـ اذن در شیء اذن در لوازم آن است.. 179

انواع لازم. 180

1ـ لازم بیِّن به معنی اخص.... 181

2ـ لازم بیِّن به معنی اعم. 181

3ـ لازم غیربیِّن.. 182

 

باب سوم: اصول عملیه و تعارض ادله

فصل اول: اصول عملیه. 185

تقسیم نخست ـ شبهه حکمیه و موضوعیه. 185

تقسیم دوم ـ شبهه وجوبیه و شبهه تحریمیه. 187

مبحث اول ـ اصل برائت.. 188

حالات چهارگانه اصل برائت.. 188

حالت اول ـ شبهه حکمیه وجوبیه. 188

حالت دوم ـ شبهه حکمیه تحریمیه. 189

حالت سوم ـ شبهه موضوعیه وجوبیه. 189

حالت چهارم ـ شبهه موضوعیه تحریمیه. 189

مبحث دوم ـ اصل تخییر. 190

مبحث سوم ـ اصل احتیاط یا اشتغال. 191

قسمت اول ـ دوران میان متباینین.. 192

حالت اول ـ شبهه حکمیه وجوبیه. 192

حالت دوم ـ شبهه حکمیه تحریمیه. 193

حالت سوم ـ شبهه موضوعیه وجوبیه. 193

حالت چهارم ـ شبهه موضوعیه تحریمیه. 193

قسمت دوم ـ دوران میان اقل و اکثر. 195

1ـ اقل و اکثر استقلالی.. 195

2ـ اقل و اکثر ارتباطی.. 196

مبحث چهارم ـ اصل استصحاب.. 197

1ـ استصحاب وجودی.. 197

2ـ استصحاب عدمی.. 198

ارکان استصحاب.. 199

1ـ یقین سابق. 199

2ـ شک لاحق. 200

3ـ وحدت زمان یقین و شک... 200

4ـ تعدد زمان متیقَّن و مشکوک و تقدم متیقَّن بر مشکوک.. 200

5ـ وحدت موضوع یقین و شک... 201

حجیت استصحاب.. 202

قسم نخست ـ شک در وجود رافع. 203

قسم دوم ـ شک در رافعیت رافع یا رافعیت موجود. 204

استصحاب کلی.. 205

استصحاب حکمی و موضوعی.. 208

مبحث پنجم ـ تعارض استصحاب با اصول و قواعد. 211

1ـ تعارض استصحاب با اصل برائت.. 211

2ـ تعارض استصحاب با اصل تخییر (تخییر عقلی و تکوینی) 211

3ـ تعارض استصحاب با اصل احتیاط یا اشتغال. 212

4ـ تعارض استصحاب با قاعده قرعه. 212

5ـ تعارض استصحاب با قاعده ید. 212

6ـ تعارض استصحاب با قاعده صحت.. 213

7ـ تعارض استصحاب با دو قاعده فراغ و تجاوز. 214

8ـ تعارض دو استصحاب (استصحاب سببی و مسبَّبی) 214

فصل دوم: تعارض ادله. 217

مبحث اول ـ تزاحم. 218

حالت نخست ـ اهم و مهم. 218

حالت دوم ـ تساوی.. 219

مبحث دوم ـ تعارض... 220

الف ـ تعارض واقعی.. 220

ب ـ تعارض ظاهری.. 221

1ـ تخصیص.... 221

2ـ تخصّص.... 221

3ـ حکومت.. 222

قسم نخست ـ حکومت تضییقی.. 222

قسم دوم ـ حکومت توسعه‌ای.. 223

4ـ ورود. 223

نظری ثبت نشده

دیدگاه شما